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作者:李海玉发布时间:2020-01-27 16:54:48  【字号:      】

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第四式潜龙勿用:源于坤卦,辞曰:“潜龙勿用”,龙潜于渊,其志难测,所以不可用。此招劲收于内凝而不发,但若有敢试其锋芒者,必受其殃。帽。护顶的头衣。最初只是一块搭在或结在头上的皮或布,后渐求美观。商代通作帽箍式。周代则有平型、类型、月牙型等。魏晋以前的帽只是一种便帽,中古以后渐用于正式场合,形制多样。其较著者,有纱帽,流行于南北朝士的阶层,至明代乌纱帽为官帽,圆顶,与晚唐五代幞头略似。唐代妇女著帽檐缀有网状面纱的帷帽和来自西域的类顶浑脱帽,清代瑶家女子仍保戌帷帽的遗制。男子出题元代多戴瓦楞帽,明代的六合一统帽,俗称瓜皮帽,直至清末民初仍有人戴。凉帽和暖帽则构成了清代的礼帽。明清朝帽顶上还饰有不同质料的珠子,以辨等级。《荀子.哀公》:“鲁哀公问舜冠于孔子”,“孔子对曰:‘古之王者有务而拘领者矣。’”杨注:“务读为冒。”意为务就是帽。《汉书.隽不疑传》:“始元五年,有一男子乘黄犊车,建黄恚衣黄b,著黄冒。”颜师古注:“冒所以覆冒其首,即今之下裙冒也。”《隋书.礼仪志七》:“案宋。齐之间,天子宴私,著白高帽,士庶以乌,其制不定。或有卷荷,或有下裙,或有纱高屋,或有乌纱长耳。后周之时,咸著突骑帽,如今胡帽,垂裙覆带,盖索发之遗象也。又文帝项有瘤疾,不欲人见,每常著焉。相魏之时,著而谒帝,故后周一代,将为雅服,小朝公宴,咸许戴之。开皇初,高祖常著乌纱帽,自朝贵已下,至于冗吏,通著入朝。今复制白纱高屋帽,其服,练裙襦,乌皮履。宴接宾客则服之。”崇彝《道咸以来朝野散记》:“穿葛纱,冠用万丝帽,是以细生葛组成者,色深黄;其余纱衣,冠用白罗纬帽。单衣之期,或用纬帽,或用暖帽,以视天气之冷暖。”星宿星君。星辰神二十八宿星君之一,亦称“星宿天库星君”,属南方七宿。“艮乾之少子也,七星神主之,少子神五人,名胜子,衣飞霞单衣,七星神主之。”“星宿天库星君,上应太皇翁重浮容天,照临周国分野,掌海外东天竺国、泥婆国、狗头国并九小国,下管人间裁缝衣装文绣、晴明、刀剑血光之司。”乐毅闻言只在心中暗叹:要说先天五行之精,份属一脉,皆是混沌生成,金者刚明果断,木者朴素质直,火者发扬奋迅,水者明彻圆融,土者镇静浑厚,资质本无高下之分,可到现在为止,却是道行法力各有差距,惟独准提为圣。接引也道:“现把睡梦要诀传授与尔等。龙归元海,阳潜于阴。人曰蛰龙,我却蛰心。

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